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　　首先第一點(diǎn)，我堅決反對網(wǎng)鴿，這個觀點(diǎn)不能動搖。那是違法的。那是人的心態(tài)，認(rèn)識、價值觀不正確的原因。

　　然后是，天落自己進(jìn)棚，很明顯跟用網(wǎng)支起幾米高，專門網(wǎng)過路的賽鴿，那是性質(zhì)截然不同的兩種情況。鴿子自己進(jìn)棚，那是鴿子自己為了生存，自己的本能選擇。接下來就是棚主人該怎么做了。我感覺不管棚主人怎么做，都不能用“不積德”來形容。因為鴿子這東西，是個人的一種特殊的財產(chǎn)。尤其是賽鴿。不能用對待一般的財物的評判標(biāo)準(zhǔn)來評判自己進(jìn)別人棚的賽鴿。比如，帶著病毒來的鴿子，進(jìn)了自己的棚，自己因為忙等原因，過了一天半天才發(fā)現(xiàn)。結(jié)果導(dǎo)致自己的鴿子被感染了病毒，死傷大半。那么帶病進(jìn)棚天落的主人有責(zé)任賠償嗎？我想這個問題大多數(shù)人都會表示沒有那個賠償?shù)呢?zé)任或者義務(wù)。既然這個責(zé)任也好義務(wù)也罷，鴿主不應(yīng)該負(fù)，那么棚主人就一定有必須把進(jìn)棚天落放飛的責(zé)任或者義務(wù)嗎？這個我覺得現(xiàn)在不好回答，等我們的法制逐漸完善以后，應(yīng)該有一個執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)吧。閑言少敘，還接著往下說。

　　首先，鴿子進(jìn)棚，肯定是因為饑渴、疲勞、迷路等等原因造成的。鴿子進(jìn)棚，讓它吃飽喝足，主人就算積德了。至于收留與否，應(yīng)該視具體情況而定吧。這要分幾種情況來說。

　　第一，進(jìn)棚天落鴿子得病。這種情況就算是你把它放了，肯定也回不去。再一個你放了它，它還不一定飛走。在這種情況下，我們把它治好，即使沒有把它放飛，也不能說是不積德。因為由于棚主人伸出了援助之手，鴿子可能因為棚主人為它醫(yī)治，撿回了一條小命。

　　第二，就算是放飛，鴿子也不一定能回到自己主人身邊。這個我就遇到一次。進(jìn)棚一只天落，看著沒什么病，就把它放了。轉(zhuǎn)了幾圈就沒影了。以為它回家了。沒想到轉(zhuǎn)天轉(zhuǎn)鴿市，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在鴿販子的肉鴿籠里了。這樣的放飛算積德嗎？還有一次，鄰村一個養(yǎng)鴿子的朋友，進(jìn)棚一只天落，腳環(huán)上還有什么看不清的東西。他趕緊捉住一看，是一張小小的紙條。上面寫著（大概意思），鴿子進(jìn)了我的棚，我是一個好心的人，就把它放飛了，希望它能回到主人的身邊。結(jié)果鄰村的那個哥們說，你是好心的人，我可不是，我先用它先換點(diǎn)鴿糧吧。結(jié)果直接交了肉。尤其是那種放長途的鴿子，半路生病，進(jìn)了別人的鴿棚，如果沒有讓鴿子完全康復(fù)，即使棚主人放了它，它飛回主人身邊的希望也非常渺茫。
第三種情況，就是棚主人把它放飛了，鴿子九死一生也回到了主人身邊。由于鴿子遲歸，或者種種原因，主人并不一定能百分之百的把它留下了來。即使當(dāng)下不殺，如果以后他總是不進(jìn)成績。到鴿主淘汰鴿子的時候，第一個要淘汰的就是在外面游蕩許多天的它。

　　所以說，真有那進(jìn)棚的天落，即使你好心的把它放了，他能真正回到主人身邊，并且能活到壽終正寢的，我估計少之又少吧。

　　至于上面說的，看見進(jìn)棚的天落，各方面條件都很好，是不是留下。我覺得有時緣分到了，也未嘗不可。不過我覺得處理這類天落最好的方法就是通過網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)很方便，找到鴿子的主人。這個只要你想找，尤其是大棚或者特比、職業(yè)團(tuán)隊的鴿子，更容易找到鴿子的主人。跟鴿主交流一下。如果鴿主確實想要這只鴿子，通過協(xié)商，你可以把鴿子放了，或者鴿主來取，再或者可以通過汽車什么的發(fā)送過去。這樣誠懇的鴿友，你把鴿子跟鴿主了，現(xiàn)在養(yǎng)鴿子的肯定沒有那么摳的，一定會想辦法補(bǔ)償一下，以表感激。這樣一對鴿界的好朋友就誕生了。這比得到一只天落可強(qiáng)多了。反之，聯(lián)系到鴿主，鴿主不要了，那么自己就可以自由處理了。在這樣的情況下，心安理得，不會讓任何有積德之心的埋怨了。